今天去学校桶装水服务部还饮水机，走到那个幽静的校园一角，这才意识到3年来我还是第二次进入，上次是05年夏天入学时来领饮水机……怎么说呢，时间始终在奔跑，我们跟着；没有时间就没有我们，就如《一无所有》中所说，“我们都是时间的孩子”。

 

下午在电脑里找点东西，无意翻到一个文本，看了下信息，发现是06年的夏天写的。然而我却不记得我曾经写过这样的文字。或许说我再也不可能写下这样的文字了，所以我觉得把它们贴出来比较好。不同的时间在同一空间交错，恍然间编织了这个宇宙的巨网，无意义地将我罩在了里面。

 

1、学生宿舍小区里开放了一间活动室，专提供俺们学生看世界杯。活动室公共财产众多，看门大伯自是不放心，所以研究生会每天都指定一位同学负责。然而无奈地球在自转，时间很错乱，世界杯大家不是都能看。负责的同学未必是球迷，即便是，也未必看通宵。研究生会鉴于此，贴了张告示，大意是哪些人留到最后，就由哪些人推举出负责人管理活动室云云。且不提可行性多强，可是看门大伯见之即怒：cena，这样哪个戆头会负责～～只盼求一个主子，没有自我组织的政治素养，中国的民主土壤，既是如此。

 

2、都知道中国的基尼系数比较高，这不，党国的御用文人就迫不及待地跳了出来。他说：中国的基尼系数其实要打个“折扣”，中国城市和农村两个系统内的基尼系数都没有超过0.4。我看了暗暗好笑，基尼系数本来就是描述贫富差距的指标，照那位大人说的，我是不是可以改成这样：中国的基尼系数其实要打个“折扣”，中国富人和穷人两个系统内的基尼系数都没有超过0.4……

 

3、今早起来很茫然，呆坐在椅子上，顺手从草纸堆里捡起一本书，一看书名，叫“摩尔根”，嗯，是搞遗传学的。信手翻书，看到一些有意思的东东。众所周知，蚯蚓有再生能力，也就是说，将蚯蚓截掉一截，它自己还能再长出来。摩尔根搞出了这样的一只蚯蚓，它将两个后半截的蚯蚓缝合在了一起，并使之生存下来。那么各位看官，问题来了：这只两头都是肛门的蚯蚓，将它拦腰截断，那断尾上长出的是头呢还是尾？

 

最近一直有在看书，不过口味掠过灵异恐怖小说，奔向现代通俗文学小说。余华的《兄弟》大名已著，几日前于网上偶得，塞入手机，半夜与往常一样，流畅的文字从一方小小的荧光屏幕中倾泻而出。

 

我不知道该如何评价这部小说，也许我也没有评价这部小说的资格，不是因为我没有鉴赏的水平，而是因为我根本没有看完它。然而我也不打算去看完它，不想也不希望继续看见它，如果你问我，这自然是有原因。即便只看了小半部，我仍要一反常态地猛烈评价它。这当然不是一个正常书评者对文学作品的评价态度，但是在这里，我只是作为一名具有有限接受力，相信理性与人性美的文明人准备对它说几句话。

 

一般说来，睡觉前看书是一种非常好的状态，容易在安静的状态下进入书中的情景，与文字产生共鸣。只可惜我的想象力差的无可救要，所以经常可以在夜深人静的时候看灵异故事仍能乐不可支。然而我始终无法在《兄弟》中获得阅读的快感，这倒不是说作者的文笔与语言组织的问题，事实上作者的语言修养是有口皆碑的，让我很难得的获得了身临其境的感觉。然而就是这种身临其境的感觉毁灭了我的阅读兴趣。一部优秀的作品并不能光从语言上取悦读者，否则相声脚本就是最高级的文学作品了。我可以看灵异小说《幽冥十杀阵》而感动哽咽，因为我在其中体会到了温馨，但是却在《兄弟》一书中看到了恐怖，极度的恐怖！那是一种无法言语的灵魂震裂，无法正视的炼狱乱象，无法掩耳的恶魔低吟！红色的血白色的骨不代表恐怖，真正的恐怖来自内心，在人的内心中传递，反馈，放大。这种恐怖不需要震撼的场景，它只需要一张简简单单的冷漠脸孔，一句直白露骨的玩笑话语，因为这些都来自人类之外，他们不属于人类，他们属于人类最最害怕的东西——非人类。

 

我不知道余华写这部作品目的是什么，倾诉文革阴暗的历史？一部作品如果不能展现人性的光辉，那这个作品又何以谈得上是美的？所以当我看到高大的宋凡平被乱棍活活打死之后，我再也找不出这本书美的地方了，因此我拒绝继续读下去。在这样黑暗的文字之中，寻找光明是一件痛苦的事情。我向来是一个快乐至上的人，一次次扑灭黑暗中的小小人性火光是对我忍耐力的极大挑战，也是对我世界观的极大侮辱。负重前行不是我喜欢的状态，即便阅读也不可以，所以我选择放弃。

 

写到这里，还是说说轻松的吧。刘慈欣写了本《三体》，应该好看的吧，我没看过呢。不过居然不让出版。作为现实题材的小说《兄弟》把文革写的那么阴暗还出版了，堂堂一本科幻小说却折在文革30周年上，挺搞笑的是吧？